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未全破,根本无明亦未破,所以谈不上既人且法的标准。就算最高果位的化身佛有时为了度生方便亦可能示现娶妻生子,未法众生很难分辨某些师傅是正是邪?所以既人且法,现在世间上没有这位圣者存在,我们要等待弥勒如来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182743269.html
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第六篇 饱满的稻穗 [谦虚、柔忍、争与和]
1. 佛陀常常警惕弟子, 即使已经智慧圆融, 更应含蓄谦虚,
像稻穗一样, 米粒愈饱满垂的愈低。
2. 真正的智慧人生, 必定有诚意谦虚的态度;
有智慧才能分辨善恶邪正,
有谦虚才能建立美满人生。
3. 修行最重要的目标即是无我。因为你能缩小自己、放大心胸、
包容一切、尊重别人, 别人也一定会来尊重你, 接受你。
[注]...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
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) 念的醒覺:分別工作的是非、對錯、善惡。六根觸境時,要念念明白,用眼看到,用身觸到,用心見到。
二) 分辨的醒覺:有說明、分析、比較的能力。
三) 精進的醒覺:刻苦耐勞地工作。
四) 喜的醒覺...
明法
|佛学论文|因明|五明|
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几十亿年; 五、我们接受到光明,却未必分辨得出光源是谁,要是被反射的话,源头就不好找了。比如月亮,因为反射了太阳光,所以才亮。 当时我是硬着头皮接受了,因为《金刚经》里世尊开示了:如来是真语者,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不能使病者早日痊愈,反更使病情益加沈重。如何是正确的瞻病法呢?据《增一阿含经》卷二十四载,有五法能令病人迅速康复: 一、分别良医:能分辨医生的医术、医德高明与否。 二、亦不懈怠:先起后卧,以勇猛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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即可,不知总成病障而不得成就。 焦虑气——惧怕自己不开悟,顾虑修道时长,心中老是不安。应安心于法,一往直前,总有到家时日。 计较气——在师门中计较人我,分辨好坏,不能无心而行。应放下计较,平等...
宋智明
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一、《布施经》记载:布施燃灯的人,将来天眼清净、智能明了。《业报差别经》说:以恭敬心布施灯具,可得十种福德:〈1〉宛如明灯一般地照亮世间。(2)眼睛没有疾病。(3)容易证得天眼通。 (4)分辨善恶的智能。(5)不会发生胡涂昏暗的事情。(6)不易受到外在事物所迷惑。 (7)不会出生在幽暗昏庸的地方。(8)有大福报。(9)命终生天,尤其是往生忉利天。 (10)速证...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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材料还是制作工艺都带有明显的地域特征。熟悉的人只要看“擦擦”的土质、烧制程度、外观形状、颜色等,即可分辨出这是哪里制作的“擦擦”。 泥土虽然是制作“擦擦”的基本材料,但并不是惟一的材料,一般来说单用...
李涛 江红英
|佛学论文|因明|五明|
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复依性、系地等诸门分别,如《百法疏》,已略辩说”二十随烦恼中云:“诸门分辨,《百法疏》明”;又云:“四缘之义,《百法疏明》”……皆与《百法义记》吻合。故知此释定是昙旷所作无疑。《唯识三十论》古无疏记,习者...
周叔迦
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质疑和愿意听听别人的意见。”因为如果不是抱这样的态度时,(一)弘法者很难真正把别人的话听清楚,这是造成沟通的最大障碍;(二)不能反省自己所学到的佛法中,有那些需要修正和改进。一个佛教徒要学著分辨不同的...
白伟玮
|佛学论文|因明|五明|
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